地域底色的心灵关照

读罢唐文龙的长篇历史文化散文《巫盐天下》（重庆出版社2019年1月第一版），难抑激动兴奋的心情。在这部书中，让人领略到了巫溪、大巫地区、巫盐古道鲜明的地域特色和厚重的历史文化底色，感受到了作者唐文龙对这方土地深深的爱，对这方人和事的深情地抒写以及深度地心灵关照。

唐文龙系重庆巫溪县的知名作家。常言道：越是民族的，便越是世界的。《巫盐天下》里所抒写的情和景、人和事，都与唐文龙常年生活于斯成长于斯的巫溪息息相关，都与大巫地区密不可分，都与流淌不竭的宝源山盐泉、与盐场重镇宁厂，以及由此形成绵延不尽的巫盐古道紧密相连。除了书名之外，来看看书中的“源由盐起”“巫盐崛起”“巫盐神秘”“盐道苍茫”“盐味浓郁”“盐之留存”“盐白江湖”“盐之延绵”等十章的题目，都没有离开一个盐字。还有书中的那些文字，都无一不反映出这一特有的地域底色。“巫盐”在世界上是独有的，它凸显于世界特色之林，因而是世界的，也是“天下”的，所以倍受世人瞩目！

“巫盐”凸显“天下”，不仅在于唐文龙浓墨重彩深情地抒写了它特有的地域底色，还在于唐文龙对巫溪、大巫地区、巫盐古道有关历史文化的深度地心灵关照。这种观照，首先表现为对有关历史的深入探究。譬如在“盐战风云”一章里，唐文龙从中国历史上最早有文字记载的盐战，亦即黄帝与蚩尤的那一战写起，然后生动形象地叙述了古庸国靠占领宝源山盐泉而迅速强大、巴国因占领宝源山盐泉而快速崛起，秦汉三国、隋唐五代十国、宋元明清等各朝各代帝王诸侯靠夺取盐场和宝源山盐泉称霸天下，民国时期各路军阀为了丰厚的盐利而对三峡盐场和巫溪宁厂的争夺，以及1840年鸦片战争之后百多年的时间里，在巫溪、大巫地区及巫盐古道上为不受奴役而组织发动的农民起义和红军时期、抗日战争时期、解放战争时期为挽救民族救亡而流血牺牲的先驱们的史实。唐文龙的叙述史料翔实、时空变幻、大开大合、感情充沛、如数家珍，不仅让读者在历史知识上获益，还让读者受到了深深的感染。

如果说《巫盐天下》对史实的叙述，增强了作品的厚重感，那么唐文龙在书中对政治的、经济的、军事的、文化的等全方位多视角的关注，以及触及到的在这诸多方面的影响力，则展示了作品的宽广视野。囿于篇幅，所述内容不能面面俱到，这里仅就文化方面作为例证。在“盐语珠玑”一章里，唐文龙欣喜地介绍了盐道上产生而又不断变化的文化艺术。正因为有了文化艺术这个精彩的门类，盐道便有了“文明大通道”称号。中国最早的一部诗歌总集《诗经》与巫盐古道有着千丝万缕的关联，《楚辞》更是产生于巫盐古道。还有中华民族古代优秀的文化典籍《山海经》，以及具有汉民族史诗性质的奇书《黑暗传》，都与巫盐古道紧密相连。在巫盐古道上，像屈原、宋玉、李白、杜甫、白居易、刘禹锡等灿若星辰的大家，都留下了脍炙人口的佳作。一代伟人毛泽东题及大巫地区的“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊”的豪迈诗句，更是在天地间回荡！加之丰富多彩民间歌舞、曲艺，巫盐古道上的文学艺术分外妖娆，令人目不暇接，叹为观止！

在《巫盐天下》的叙事和议论中，无处不让人深深地感到，字里行间都倾注了唐文龙的一腔深情，达到了叙事、议论、抒情三者的水乳交融。唐文龙设计的贯穿于全书的不同时期的人物丫头、爷爷、小伙，既增强了作品叙述的生动形象性，也倾注了唐文龙对这些人物的心中的爱。袁姓猎人追随白鹿找到盐泉的故事，尽管属于传说，却是美丽动人的，读者和唐文龙对这个故事也是倾心的。书中首次提出的巫盐古道为中国版图的腹心地带，连接长江文明和黄河文明的文明大通道的概念，特别是将其与旅游发展、文化研究保护、脱贫攻坚等内容联系起来进行的思考，便赋予了新的历史意义和现实意义，这也是唐文龙对这方土地深深的爱，对这方人和事的深度心灵关照的结晶。

读《巫盐天下》，还让人连想到同有“天下”字样为题的电视连续剧《天下粮仓》《天下粮田》。从体裁上看，尽管前者和后者有不同之处，前者是长篇历史散文，后者是电视历史连续剧；但从内容上看，前者写的是巫盐，后者写的是粮仓和粮田，题材虽有差异，然而两者触及到的都是人们的最基本生活对象，都是对天下苍生生命攸关的生活最基本要素的关注和观照。因而《巫盐天下》与《天下粮仓》《天下粮田》一样，具有大情怀、大气象，是一部值得反复阅读掩卷深思的优秀作品！