素笺留橘香

——读秦勇散文集《橘香流过三峡》

冉玉华

没有刻骨铭心的往事流年，文学便是一朵不带春泥的花。

众生云集而又情意裸露的高山长水，一定会有文学的种子生根发芽。水之城的忠州，山水之间摇曳着春花的芬芳，细碎灿然。青年作家秦勇出版的散文集《橘香流过三峡》，她多像一棵壮年橘树绽开的一枝橘花，氤氲花香，淡淡地，恬恬地，又那般盎然。

《橘香流过三峡》是秦勇人到中年的生命履痕，全集共五卷86篇散文，有对乡土乡情的深切牵念，对人生哲理的彻悟感怀，也有对大好河山的泼墨赞美，对异域他乡的素描采撷……这些作品包含着作者对亲情、友情、乡情挥之不去的情愫，对青春、人生、世态的真情独白和深邃思考，散文的深度、宽度和厚度真叫人惊奇。他血液里流淌出的文字，带着农民儿子对土地的深情，对苍穹的敬畏，最是那血浓于水的作品情文并茂，摇曳多姿，深深地将我打动。

弗洛伊德说“童年或者说少年时代的阅历构成一个人生命情结的来源，构成一个核心意象。”故乡，它多像是一个人的肋骨，故乡的记忆凝聚着生命中一寸寸光阴的过往，故乡的表情是一个人的精神栖息地上最真实、最丰盈的体验，这些表情与记忆，会在每个人的心灵世界像舞蹈一般蹁跹，成就一个人的自恋与抒情。在秦勇的笔下，故乡是一个充满苦涩、却又美得流泪的话题，他以敏锐的眼光和浓郁的乡愁叙述着他的乡土世界。

“故乡是贫瘠的山坡，庄稼瘦弱不堪，可桑树对大山不恐惧，悄悄地在庄稼抢占后的地盘，或是田坎地角，石谷子缝缝，长得老木僵僵，疙疙瘩瘩……”《那时桑红》。“地里的麦子等着收，收了还得赶快犁成秧田，水汪汪的冬水田等着操平，搭田坎。白天，人们卷起裤子、躬着腰杆，把秧苗一笼一笼插下泥里，有时蚂蝗咬到手脚，殷红的血在水田里散淡……”《艾草》。一幅幅故乡的幻灯片，刷刷地在城市的灯火中跳荡不停，让无数从农村中走来的读者感同身受。“像朝霞，像红云，像玛瑙，又像一簇簇、一串串燃烧着的火把……”《红籽刺》;“四水归池的院落，垂着许是绣上青花的枕巾，湿漉漉的。瓦楞、墙角、窗棂，梁柱下的基石，开着模糊的雕花……”《望水老街》;“那熟悉的麦子、高粱，悄悄地从故乡的季节里隐匿，稻草人没了踪影，村庄淡淡地消失……”《消逝的稻草人》，字里行间流淌着故乡的溪流，故乡的忧伤，或贫穷萧索，或朴素明媚，或凝重忧郁，都结成一缕缕温润的乡愁。

冰心说：“凡一切有知，无不有母。有了母亲，世界上便随地种下爱的种子。”世间最纯洁、最无私、最珍贵的母爱，永远写不止写不尽。读罢秦勇笔下的母亲，心底总会泛起一阵酸楚，体味到那疏远已久的感动，一个男人有着如此细腻的情结，至善的心地，何尝不成就一位有情有义的作家?“母亲把馒头蒸熟，揭开锅盖，我就抢上一个往院子里跑，不知引起多少羡慕，小孩子们尾随而来，母亲便把一锅馒头分给他们吃……”《桐花时节》;“老家的地，总是很远，我背一小背篓洋芋种，累得要歇几肩气，母亲背一大背牛粪灰，上面还横着放一口袋”，“清早，我把她送到三公里车站，给她买了晕车药，贴在她的耳根下。母亲背着小背儿，踽踽地走上客车，看着她枯黄的头发，花白的辫子，蹒跚的瘦弱的有点佝偻的背影，我的鼻子一阵酸……”《母亲好似洋芋花》。朴素的母亲，好似就站在眼前，坚韧、善良、无私、平凡的母亲形象在平实的语言中丰盈起来，在娓娓地叙述中高大起来，倾刻间就唤起灵魂深处的感念和震颤。天底下，有着无数这样的母亲，她们，值得每一个人用一生去眷恋、去感恩。

“我笔写我心，并写灵魂深处最痛的地方”，作家的情操，决定其文章的高下，散文无拘无格，或美艳，或伤感，或闲淡，或超脱，都能给人情操的陶冶。秦勇的散文，写亲情，像春雨般滑下屋檐，清新淡雅;写山水，似夏花一样绚烂，洒脱悠远;写感怀，直面人生，有着冬的悲凉，浸透着些许沧桑。在他偶偶瑰丽、繁华、精湛、顿悟的文字背后，若是卷起珠帘，便见到徘徊、苦痛、哽咽、凄婉，一腔悲悯的大爱情怀，像秋叶之静美。

“想我了，就轻轻抚摸那一船磁器吧，上面有我的手印儿，亲亲那梅花，她有我的胭脂，夜里抱着那个青花瓷，可要轻些!”《水巷磁器口》;“午夜，倚着吊脚楼的栏杆，沏一杯咖啡，静听一江清流，沱江，虹桥，歌声……灯火阑珊，暮色凤凰，像个妩媚着的女子”《素描凤凰城》。“水仙花开花落，对于她的春天，稍纵即逝的时光很短暂，而我们不长的生命，短暂的青春，何不像水仙?”《水仙的春天》。

这些美文，有着诗的语言，画的唯美，没有深厚的文学底蕴、非凡的语言驾驭、丰盛的生活体验，是不会信手拈来的。或许，这便是秦勇追求的“诗意生散文，散文化天下”的文学境界吧。“苦瓜是最苦的，也是最有味的。人生酸甜苦辣，苦中有乐，个中滋味好似这苦瓜，若是爱上，何苦之有?”《苦瓜况味》;“你若舀一瓢秦淮水，就会倒出一泓清冽的香泪……”《泊在月里的秦淮河》。“今宵离别后，何日君再来?我知道，她是对着邓丽君的口型唱的。人妖，没有女人的歌喉。我再来时，多期望，你还安好!”《海吻芭堤雅》。“人从草木而生，而后隐于草木，实是一场生命轮回，茶亦如是。生命不短，得慢慢地过，就像品茶，得慢慢喝!”《悟茶》。这些对世事的洞悉，对命运的注解，对人生的反思，读来好似食苦瓜，好似嚼橄榄，好似喝下一杯一杯陈窖的老酒。一个青年作家，有着如此大悯的胸襟，大度的文学气场，淡定的为人境界，这恐怕与他数年如一日苦读经典，痴迷书画，执著耕耘，在十余个工作单位辗转漂泊的人生经历相勒相融吧。

文化是什么?文化是超越吃喝拉撒之上的那丝欲念，那点渴望，那缕求索，是为人的内心准备的酒药和饭食。在文化、文学面前，我们是谦卑的，应该像农民膜拜土地，赤子热爱母亲那样，忠贞不渝，矢志劳作。应当说，秦勇是一位有天赋的作家，且一直潜心于书法、词曲的创作，应验了他的自评，“左脑写作，右脑工作，一生劳作”。在清苦和寂寞中，秦勇坚持用多情的语言诗化生活，用多维的思考解读世界，在反思追问中写作，在颠沛与喧嚣中成长，坚守着文人对未来的忧患意识和不泯良知，这点也许是最重要的。

书似一盏灯，可以照亮旅途。书是一杯茶，也可馥香日子。《橘香流过三峡》只是秦勇文学创作的阶段性回顾，是他的春秋物语，是他青春岁月的“文学自传”。未来的时光里，期待秦勇能厚积薄发，写出更美、更深刻，让人心惊肉跳的作品。我赞同他在《寻找那星空》中的人生见解：“每个人的心中，都有一片最美的星空，‘那星空’去哪儿了?找到它，那或是一个至善至美的梦!”我相信，秦勇会寻见那个梦，文学的梦!