渝东北乡村历史的浓缩风情画

——张健民散文集《茅谷往事》序

向求纬

在渝东北腹地城市万州，提到“茅谷”，近些年几乎很少有人不知道的：近在咫尺嘛，好山好水嘛，桃花盛开的地方嘛，吃喝玩乐的“农家乐”之类的处所可不少哩，是一个休闲旅游的好去处……

可是，究竟什么是茅谷?它的来龙去脉、前世今生是怎样的?它有怎样的文化底蕴，名人轶事，风物传说，古迹遗存?这个普通的小山村在万州广袤的农村大地上占有怎样的一席之地?具有怎样的人文特色和存在意义?

那么现在有了，现在明白了，因为我们手头有了这样的一本《茅谷往事》。说实话，当我们这位作者、茅谷本土老乡、“老学究”张健民托他的儿子张传喜，将这本先是手抄、后是打印的书稿交我作序，并委托我恳请万州著名书法家陶梅岑先生题写书名的时候，我还没好往心里去。不就一摞老年人的文字嘛，不是回忆录，就是亲友篇，要不就是报刊资料抄录汇编，很难写出新意，写出特色来。然而当我翻阅这部书稿的时候，我才发觉我错了。

这是不可多得的茅谷村历史文化与风俗篇。农村农村，“农”字后面紧跟一个“村”字，说明对农村或农业来说，村这个单元的重要性与不可或缺。茅谷村是万州天城镇一个普通的乡村，看似毫不起眼，对与此无关的常人来说甚至可以省略不计。然而谁料到就在万州眼皮子底下的这么一个村庄，竟是自明清以来有500余年历史的一个古色古香的村落?它居住人氏多以大姓为主体，而且多有儒士名流出世出道出名。它的自然风光瑰丽，地貌奇特，有的至今还是未解之谜。它的乡风民俗同联在一起的城市风情多有不同，民间文化娱乐内容丰富，别具一格。它的以儒学思想为主体的传统教育方式和儒雅遗风令人叹为观止。

如果说我们的一些多年来早已“知名”的乡村给我们带来了高雅的文化享受，激起了我们对家乡“人杰地灵”的自豪感和荣誉感，那么多年来处于“灯下黑”的我们熟视无睹不甚了了的更多的乡村，一旦我们蓦然回首，发觉自然的历史的文化的民风的“灯火阑珊”时，我们怎能没有理由感到分外的惊喜!茅谷村就是这样，当我们沉醉于它那浓郁的乡风民俗传统遗风的氛围之中时，理所当然地会得到启发，又会把思绪引向另一个“茅谷村”，另几个“茅谷村”……

这是令人欣慰的名人志士与轶事篇。晚清翰林学士赵尚辅就是茅谷人，现万州太白岩公园就存有他的诗文石刻遗迹，其墓园就在茅谷村二组竹林中。赵尚辅著述很多，流传较广的是《祭母文》，其手抄本曾在民间传抄。此外还有民国年间平民首领张轩，还有张守谦、赵问桃、谭奎等，都是从茅谷村走出去的志士仁人，茅谷村人祖祖辈辈以他们为自豪。

这是诡异的山奇洞险与怪异篇。据传早年曾有华南虎出没的打虎坪……土匪三次攻打仍难以破的凌云寨……奇洞奇闻被一奇丐打破的黑洞溪……经年风水龙穴兵丁都难挖断的烟包沟……相传腰缠三条大蟒蛇的狮子山……谁料想区区茅谷以及周遭地区还拥有如此怪异奇绝的白山黑水?往往一山一石，一洞一涧，经劳动人民手头口头一加工一点染，便会平添多少诡诞故事奇异传闻丰富联想善良愿望!有文化或是没有多少文化的人，其实都可以去茅谷探幽，踏青，采风，实地看一看我们平素不曾留意的山水，或许你自己就会有意想不到的收获呢?

这是“湖广填四川”今昔与姓氏家谱的考证篇。历史上“湖广填四川”的大迁徙，一“填”当然也填满了作为川东门户的万州和一道小小的茅谷。茅谷九大姓氏的由来与发展，变迁，或许可以作为中华姓氏传承走向的一个小小的缩影。

星移斗转，沧海桑田，茅谷往事俱已矣。在我们建设新万州，发展新茅谷的时候，回顾一下茅谷往事，重温一下历史变迁，也许会是一件很有意思的事情。