以心写情 香飘昌州

——《棠香诗联》序

龙银玖

在紫荆烂漫、丹桂飘香的金秋时节，《棠香诗联》(第二集)即将付梓，会长李相民先生嘱我为之作序。于是认真拜读了兹集，掩卷而思，万分感慨，欣然提笔。

我认为，写诗就是写灵魂，一切好诗都是强烈情感的自然流露。朱熹《诗集传序》云：“诗者，人心之感悟而形于言之余也。”我发现，《棠香诗联》的作者们，并非为写诗而写诗，而是借助诗歌这种文学样式来表达自己的思想情感。苏珊·朗格说过：“情感实际上是一种集中强化了的生命，是生命湍流中最突出的浪峰。”昌州诗人用他们独特的视觉、独特的情感、独特的文字来观察世界、理解社会，讴歌祖国的沧桑巨变和旧貌换新颜的渝西明珠。

每个人对于家乡，或多或少都有一些独特的理解和感受。荣昌古为昌州，“海棠香国”美誉千古流芳，因而“棠香”情结深深植根于荣昌人之灵魂，对荣昌的文人骚客来说，“棠香”之情更给了他们一份卓然的挚爱，从古代到今时，丝丝缕缕的情感都飘散着悠悠棠香的芬芳。文中子曰：“诗者，民之性情也。”昌州古八景让今人总是写不完，梦不够;折扇、夏布、陶器和白猪这荣昌四宝，也总是书不尽，吟不绝;“六个荣昌”的可喜变化，更让诗人们心中涌动着一股股激情与豪迈，于是，他们用诗词的韵味与思想，叙说着“荣昌是我家”的自豪。

毋庸置疑，诗人是肩负道义、肩负责任、肩负民族大爱和人性大爱的，昌州诗人的情感构成，呈现出一种整体性和统一性，即统一于诗人之爱。无论是自然之爱还是人性之爱，无论是爱情、亲情、友情，都是诗人自身对生活的独特体验，是情感世界碰撞出的诗性火花，是用灵魂来倾述的心语。《棠香诗联》能达到这种高度和境界，对于业余诗人来说的确是难能可贵。

应该说，昌州诗人的审美思维非常活跃，其触觉伸向了四面八方，网罗所能捕捉到的、凡可入诗的一切，通过外在世界与内心世界的遭遇与砥砺，酿造出了纯粹的诗情画意，于生命本真的根干上绽放出多姿多彩的艺术花絮。因此，他们的作品内容非常广泛，诗歌的形式亦多种多样。这使我更深切地感受到，他们对一切真、善、美的事物的高度敏锐性，他们把握现实而又不满足于现实，他们投入生活激流而又超越苦难忧患，并对未来的美好生活充满无限希望。如果说理想色彩是当代诗歌的主要特征，那么他们是以更富于展望的理想走在了时代的前沿。我想，这大概就是昌州诗人的特质吧。

由之，我进一步发现，昌州诗人拥有同一个美好灵魂，那就是以一颗赤子之心和壮怀激烈之情讴歌理想的人生，总是以满腔热情去拥抱世界，通过从心底里流淌出来的文字，反映时代风貌和对美好生活的追求，从而保持自己精神世界的充实和美丽。这不正是我们建设“六个荣昌”，建设区域性中心城市需要的那种精神境界吗?

深深感动吾心的是，本书作者来自方方面面，既有全国知名的诗人，也有在中华诗词论坛上书写荣昌的各地网友，还有中学生。其主体部分传承了中国古典诗词的传统风格，又融入了一些时代特色，具有较高的艺术水准。特别要说明的是，他们大都是统战成员，以我心写我情的创作激情，在“渝西明珠·统战文化”总体规划中，用他们的智慧与勤劳，为我县统战文化做出了贡献。而且，他们大都是业余诗人，可他们在平凡的生活中不甘寂寞，勤奋笔耕，写出了非凡的诗章。此举可钦可佩，可喜可贺!

《棠香诗联》既有理论探索，也有名家唱咏，内容丰富多彩，涉及面广，融合了传统与时代，把握了诗词作品的思想性和艺术性，这为诗词进校园弘扬中国传统文化、挖掘本土文化提供了优秀教材。

“酒逢知己饮，诗向会人吟。”诗是有心人写的，也是写给有心人看的。我希望《棠香诗联》的出版能受到人们的关注和支持，希望有更多的人学习、欣赏、研究、写作诗词，丰富我们的文化生活，又可以使我们从中受到启迪和陶冶，可以获益终生。

祝愿海棠香国更加繁荣昌盛!祝愿《棠香诗联》更加欣欣向荣!兹为序。