跋涉何惧红尘远

向求纬

2014年年末，何懋权又把150余篇数十万字的散文稿发给我，嘱我看了写点什么。我暗暗地感到有点吃惊。说是“又”，是因为懋权这些年来随时将他的新作发给我，文友之间作些交流，有合适的在报刊上发发。再加上时有机会面对面交谈几句，使我通过文章对他的情况，对他的这种对文学孜孜以求的精神有了些了解。特别是书架上还有他2010年出版的长篇小说《石龙佚事》，这次这么快又拿出了书稿，着实让人有些惊异加佩服了。

文学是从土壤里生长出来的，懋权也是在乡间长大的，长老的，所以可以说懋权和生他养他的农村土地有一种天生的难解之缘。人在怎样的环境中生下来，然后在这样的环境中一直生长生活工作70多年，一块石头也煨热了，十块石头也煨热了，他对这环境再熟悉不过，再亲切不过，再感悟不过，真真是牵心动肠，难舍难分，于是他从一开始就捉住笔写这环境，也就是写他的根，写他的源，写他的情，写他的爱，写他的血，写他的肉，写他这一辈子的命。

读懋权的作品真有这样一种感受。譬如这部书稿，其中的篇什基本上都是记录他自70年代以来的所见所闻所思所想，也即是通常人们所说的表达了他的观点和心声。我发觉懋权真是一个有心人，有情人。碰到一件事情，走到一个地方，参加一次活动，会到一个朋友，他都会细心观察，细心品味，然后把这些生活中的“素材”带回来，咀嚼，消化，提炼，发散，记成片断，写成文章。所以他的文章题材广泛，涉猎面宽，短小精干，内容丰富，饶有情趣，可读性强。

在这部《红尘路远》中，第一辑“节雨沐风”，述说了懋权的人生奋斗史。乡间的桐花、石榴、牛背、草滩，童年的铅笔、书包、儿歌、民谣，从教的讲台、课本、学生、校友，笔耕中的巴金、何其芳、师者、文友……他这一生的经历既复杂又单纯，许多事情既曲折又顺利，遇到的人中既有好人贵人又有没什么意思的人。这些经历使他难忘，令他感叹，引他深思，励他前行。于是他随时随地提笔记录，挥毫写作，就连看似最不起眼的小事他也能发掘出它的写作价值来。的确写作在于发现，在于挖掘，在于提炼。一个人切身经历中的许多小小的闪光点往往就稀里糊涂地被忽略了，被放过去了，懋权才不愿意哩，他把它们收在笔下，收在书里，给自己看，给后人看，同时也给别人看看。

第二辑叫做“幸多知己”，我知道这是懋权的由衷之言。懋权这人不媚俗，不媚官，他就凭着自己的真性情在这世界上漂流(不是闯荡)，凭着自己的真本事在这人世间吃饭，过日子，凭着自己的真诚在这人海中和遇得到的人打交道。父亲、母亲、妻子、女儿、外孙女……衡阳的老友、放龟的老头、亲友、校友、文友……他把他们全当亲人，全当老师，全当伙伴，全当挚友，和他们交往，交流，交谈，交心，然后也是用笔记录下来，写进书里，夹上书笺，再然后他就幸运了，踏实了，知足了。就说与笔者的交往，我们见面不多，有时在邮箱里互相看看稿子，通通信息，寥寥数语，点到为止，也就够了——文友相亲，哪里用得着什么多余的套话假话!

第三辑“地阔天高”，则是一部浓浓的山乡风情录。从儿时就熟悉的山村民俗节令，梦中向往的三峡风景，游历名山大川的感悟……懋权忆一事写一事，走一地写一地，哪怕后来年事已高，他也保持着旺盛的体察生活和写作的精力。看来，像我们这样的人已经命中注定了：玩不来“花头”，干不了别的，从小到大到老就只有单一地“爬格子”了，唉，趁走得动就走，趁写得动就写，以后走不动写不动就算了……

第四辑的“只言片语”，我们可以看出懋权至老不变的侠肝义肠。对幸福的理解，对敬老爱老的看法，对教育形象工程的见解，对伦理道德的探究，对发扬传统文化的建议……这位普通的老人文化人将一些社会现象看在眼里，记在心里，他不吐不快，不写不行啊!我们常说文化人的良心，责任心，在懋权身上得到了集中的体现。现实生活中有很多人对世事冷漠，事不关己高高挂起，难道不应该从一位7旬老人身上悟出点什么来吗?

跋涉何惧红尘路远。懋权，懋权们，咱们既来之，则安之，硬着头皮携手前行吧。